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  省、市、县级非物质文化遗产代表作名录-“春牛舞”是怀集县的传统舞蹈,起源于清朝光绪二年(公元1874年),是从广西贺县(今贺州市)传入怀集县下帅壮族瑶族乡的,主要流传于东西行政村的田心自然村,至今已有130多年的历史。新闻理论纲要新闻理论纲要

  “春牛舞”是当地群众喜闻乐见的传统节目之ー,有一定的教育意义和艺术感染力。每逢春节至元宵期间,村民们走村过寨或在农家小院,或在村边广场演出,祝福人们在新的一年里,五谷丰登、六畜兴旺、万事如意。

  “春牛舞”是以打击乐为伴奏乐的传统舞蹈,乡土气息十分浓郁。“春牛舞”主要道具有“春牛”“犁”,一般由三个演员扮舞,一人舞牛头,一人舞牛尾,一人扮演农夫。表演时,农夫跟在“春牛”后面,做型田动作,在犁田时,发现田里有很多鱼虾,便表演摸鱼捉虾;发现“春牛”口渴身热,又表演泼水为“春牛”擦身降温,“春牛”一般以摇头摆尾作欣喜之回应。有时在一番春牛舞后,二或四个采茶姑娘上场,用壮族语言唱采茶歌,边跳边唱,场面十分热闹。

  下帅乡春牛舞在1983年1月参加怀集县民间艺术汇演获一等奖;1995年参加广东省首届少数民族体育运动会表演项目比赛荣获二等奖;1998年参加全市民间艺术汇演获二等奖。2008年该传统舞蹈被怀集县政府公布为第二批非物质文化遗产名录。同年,下帅乡春牛舞成功申报成为市级非物质文化遗产名录,2009年再次被申报为第三批省级非物质文化贵产代表作名录。2015年11月,广东省服务业地方标准《广东省非物质文化遗产--春牛舞保护规范》专家组评审,立项成为广东省服务业地方标准。

  壮狮舞是下帅壮族瑶族乡人民喜闻乐见的广场道具舞蹈,起于清朝初期,当时壮族韦氏祖先从广西辗转广东连山小三江,尔后迁徙到下帅车福村韦寨传承,据当地村民称,至今已有300多年历史。

  壮狮舞俗称舞木狮、舞木猫,因其外形介于狮猫之间故称。该道具体积小。制作基本上以木为材料,看上去面善目慈,清秀可爱。每逢春节至元宵为演出活动期,曰为“耍年宵”。该舞蹈出场人数为6人,一人引领,一人舞壮狮,资阳最新新闻二人戴笑佛面具,二人套猴子面具,在鼓乐的指挥下登场起舞,演出以击乐锣鼓为伴奏乐器,根据壮狮表演情节,或起或伏,或强或弱,贯穿全场,表演时,在广场(或舞台)中设置一八仙桌,舞者跟着欢快的锣鼓点登场起舞,两笑面佛和两猴子的扮相者,在壮狮周围嬉戏追逐,气氛热烈生动,肢体语言丰富。舞壮狮这一民间舞蹈既刚健有力,又轻盈灵活,突显了壮家人舞壮狮独特艺术风格。

  1997年,下帅乡被广东省文化厅授予“民族民间艺术(舞壮狮)之乡”的称号;2008年,“壮狮舞”被市政府批准列为市级非物质文化遗产代表作名录。

  下帅闹元宵始于清代,清朝中后期进入盛期。资阳最新新闻根据下帅历史记述,这个壮瑶、汉三族聚居的地区,早有法、道、筛三教,永宁县新闻代表这三教的最古老的古帝庙、张公祠在下帅先后建立。不久,朝阳寺、三申州奉天神会也在下帅墟周围应运而生。这些庙、寺、祠各每隔三年举办一次神庙会,时间始于正月十四日,十五日、十六日完满。从此正月十五也因此成为下帅的元宵节了。资阳最新新闻

  正月十五这一天是下帅墟最热闹的盛会。届时下帅乡的壮、瑶、汉三族人民穿红着绿,敲锣打鼓,载歌载舞,表演传统的醒狮舞、壮狮舞、春牛舞、马舞、采茶舞、扮古人故事,玩武术,对年歌和诗联唱酬以及唱大戏等,一直欢乐到深夜方休。每年都吸引了许多乡外、县外的观众,热闹非常。

  农历四月初日,是壮族大节,俗呼“牛王诞”。这个节日的由来,传说是壮族的祖先在打猎中捕获一头野牛,经过驯养后变成家牛,某年的四月初八日这一天,这头牛生下ー头公牛犊,公牛经驯养后能犁田,后来繁衍成群,逐步减轻了人力拖犁之苦。壮族人民为了铭记公牛犊的功德,永宁县新闻称它为耕牛的始祖,并在四月八日这一天庆贺牛生日,也是预祝今年粮食丰收的大喜日子。

  在这个节日里,下帅人宴亲会友,甚为热闹,并以泡浸的黄桅子水或枫叶蒸炊黄、黑二色糯米饭,用嫩竹叶之类包裹,分别喂黄牛、水牛。在牛栏门插柳或枫树的青枝,让耕牛体息一天。有些村寨吃糯米饭时,不用筷,将饭捏成团,用手抓着吃,寓意着家中身体虚弱的小孩像牛那样粗食而快高长大和身体健壮。

  为庆祝这个节日,下帅乡党委、政府组织民间艺术团队进行表演巡游,并组织村寨族老举行三敬仪式:一敬天地,感恩天地,新闻理论纲要赐人间风调雨顺、五谷丰登;二敬“牛王”,辛勤耕耘,年年增收,为牛王戴上大红花;三敬亲友,和谐相处,情深义厚,最后向嘉宾敬献美酒。

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